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古代朝廷怎样预防民间私铸铜钱？
重罪
朝廷防止就是重罪，但其实朝廷一般都不落实，因为古代一般来说都是通货紧缩状态，也就是说，铜钱不够用，钱的数量跟不上经济发展，也正是因为如此，才诞生了纸币，有人帮助朝廷铸造钱币，很多时候朝廷还求之不得。
铸造铜钱并不赚钱
这个在古代，很多时候，私自铸造铜钱并不赚钱，甚至可能赔钱。因为铸造铜钱本身就需要铜这种贵金属，而且铸造铜钱必然会产生铸造过程中的损耗，而铜钱的价值本来就是和铜的价值挂钩的，甚至很多时候，朝廷防范的不是私自铸造铜钱，而是将铜钱融化当铜卖。
其实古代很少发行当十，或者当百的铜钱（也就是类似现在十元、百元面值）的。一贯铜钱一千文重量巨大，为什么不发行大面额的，就是因为无法防止私自铸造。
举个例子，你发行一个重量等同于一般铜钱三倍，但面值为十倍的铜钱，那么就会有人拿十文小钱，融化，变成三个三十文的，谋取暴利，而且防不胜防。但都是一文的就没有这个担心，毕竟铜本来就有自身的价值。
这其实就是一个关于古代***（非官方发行的钱币）的问题，关于这个问题其实得分成两部分：第一部分是宋代之前的金属货币时期；另一部分是宋代开始有了纸币之后。
提问中所说的私铸铜钱，其实指的主要就是金属货币时期。在这个时期，管制民间私铸货币最有效的方法就是：一方面是严格管制制币材料；另一方面稳定的保证货币的法定价值与其铸造成本相当；再加上严刑峻法。
在金属货币时期，虽说官方对于私铸钱币的行为进行了明令禁止，但是由于私铸的钱币也同样拥有作为货币信用的金属存在（有时其含金量甚至比***发行的还高），所以对其的管控其实是不容易的。
所以，***一般都会从根源上，对铸币所需要的铜等金属原料严加管控。
此外，私铸货币的成本与其法定价值的高低，成了决定有无私铸货币的重要原因。
铸造货币的过程中，如果其原材料加上人工等成本要比钱币本身的法定价值还要高，那么很明显，没有人愿意去做这种亏本买卖的。
更有甚者，由于钱币的法定价值低于其作为金属本身的价值，所以有很多人反其道而行之——将货币融化后制成其他制品以出售！！从而导致市场货币供应不足！
另外就是，如果铸造货币的原料、人工等成本要低于货币本身的法定价值，那么很明显，民间就会有人私铸货币。这样就会导致过量货币在市场流通，物贵钱贱，逼得人们以物易物！
西汉初年，煮盐、冶炼及铸铁等手工业，除官营外，还允许民间私营。吴王刘濞擅国内之盐铁生产，可以任意铸造。贾谊主张取消“纵民鼓铸”的政策。
汉武帝时期，由于政治、军事及财政上的需要，开始实施煮盐、冶铁及铸钱等手工业的全部官营和禁止私营的政策，实行盐铁专卖制度。武帝死后，盐铁官营并未取消。
作为货币的铜钱，因为利益的驱使，必然会产生私铸现象。私钱的流通，扰乱了正常的经济秩序，***总是采用各种方法杜绝私铸铜钱。
第一，法律制裁。汉律规定，“盗铸钱及佐者，弃市。同居不告，赎耐”，告发及捕获的有赏。 《唐律疏议》规定，“诸私铸钱者，流三千里，作具已备未铸者，徒二年；作具未备者，杖一百。” 南宋时规定，“私铸钱者，绞；未成者，减一等； 以私钱博易者，杖一百。”按照情节轻重分别施以杀头、坐牢、杖刑等惩罚。
第二，提高铸造技术的手法。汉武帝时官铸钱币边缘有细的轮廓，为防止销磨钱而取铜屑。
清朝增加钱的重量，使私商无利可图。
第三，严格管制原料。宋朝法律规定：“凡山川之出铜者悉禁民***，并以给官铸焉。” 宋朝时期还规定，宫廷寺观法器、军器、铜镜、铜锣等铜制金属品均由官府制造出售，民间不得自造，凡不宜官造的器物，如铜钟等物，则由有关方面提出申请，获准之后在官府派员监督下方可铸造，至于门上铜钉、铜饰等铜制品则一律禁绝。
第四，收缴收兑私钱，阻止私钱在社会上的流通。
第五，增加货币供应量，以减少私铸的产生。
第六，加强对铸工的控制，收编盗铸者。
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